DOLAR
EURO
ALTIN
BIST
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul °C
İstanbul
°C
°C
°C
°C
°C

Mevlevi Kıyafetlerinde Titiz Terzi: Ömer Kılıç’ın Semazenlik ve Terzilik Yolculuğu

Mevlevi kıyafetlerinde titiz terzi Ömer Kılıç’ın semazenlik ve terzilik yolculuğu; zarafet, ince işçilik ve ruhun ifadesi

11.12.2025
A+
A-

Konya’da semazen Ömer Kılıç, giydiği tennure ve semazen kıyafetlerinin uygun olmayan yerlerde dikildiğini fark ettikten sonra terzilik eğitimine yöneldi. Kendisi artık semazen terzisi olarak hem kıyafet tasarımını hem de dikimini titizlikle gerçekleştiriyor. Kılıç, Mevlevi kıyafetinin uygun mekânlarda ve temiz bir ortamda hazırlanması gerektiğini vurguluyor: terzihanenin mutfak niteliğinde olduğunu ve semazenlerin meydanda her çarkta İsm-i Celal’i çekeceğini belirtiyor. Bu görüşünden yola çıkarak, terzilik eğitimine başladığını ve yaklaşık 20 yıldır Mevlevi kıyafetlerini hazırladığını ifade ediyor.

“TİTİZLİKLE HAZIRLIYORUM” sözleriyle süren açıklamada, semazenlerin abdest alıp kıyafetlerin yere temas etmemesine dikkat ettiklerini dile getiriyor. Semazenler, kıyafetlerini giymeden önce mutlu bir şekilde meydana doğru yürüyerek kıyafeti katlayıp taşıyorlar ve temizliğe özen gösteriyorlar. Kılıç, sema ritüellerine katılan her semazene en uygun tasarım ve dikişi sunmanın gururunu yaşıyor. Dünyanın pek çok ülkesinden gelen talepleri karşılamak için aslına uygun ve büyük titizlikle çalıştığını vurguluyor.

“Tennurenin hediye olarak satışına karşıyım” diyen Kılıç, Konya’da bazı yerlerin bu kıyafeti hediyelik eşya olarak satmaya çalıştığını fakat kendisini yalnızca sema edenler için çalıştırdığını belirtiyor. Eve asılacağı ya da kendinin giyeceği yönündeki taleplerin ise reddedildiğini ve terzihanede abdest alınıp bu kıyafetin teslim edildiğini kaydediyor. Kıyafetin meydanda giyilen bir parçanın parçası olarak görülmesi gerektiğini, süs veya hediye amacıyla kullanılmaması gerektiğini vurguluyor.

Bu çalışmalar, Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından desteklenen Mevlevi Semazensesi topluluğunun geleneksel kıyafetlerinin korunması ve uygun ortamda uygulanması yönündeki önemli bir örnek olarak dikkat çekiyor. Kaynak: Demirören Haber Ajansı / Kültür Sanat; Haberler.com

YORUMLAR

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.