Afyonkarahisar’da Yol Ortasında Kalan Türbe: Gülaboğlu Muhammed Askeri
Afyonkarahisar’da yol ortasında kalan bu türbe, Gülaboğlu Muhammed Askeri’nin tarihi ve mekânsal anlamını keşfedin.
Afyonkarahisar merkezinde, Çavuşbaş Mahallesi’nin en eski yerleşimlerinden biri olan yol ortasında duran türbe, yaklaşık 60 yıldır aynı konumda kaldı. Askeri olarak bilinen şair ve filozof Gülaboğlu Muhammed Askeri’ye ait bu türbe, mahalleye dokunulmadan korunmuş durumda.
Belediyenin 1960’lı yıllarda istimlak edip imara açtığı alanlar arasında yer alan türbe, şu an Göksu Caddesi üzerinde olduğu gibi ziyaretçilerin peş peşe geçtiği bir noktada bulunuyor. Mahalle halkı tarafından kutsal kabul edilen türbe, bölgeye gelenler için hala ziyaret noktası olmaya devam ediyor.
“TÜRBEYİ ALMAK İSTEYEN KEPÇE İKİ DEFA KIRILDI” diye konuşan mahalle sakini Ali Erdem, çocukluğundan beri türbenin bulunduğu yerde kaldığını ve kaldırılmasına karşı durulduğunu anlattı. Erdem, 60 yıldır türbenin orada olduğunu ve kendisinin de bu evde oturduğunu söyledi. “Belediye burada istimlak yapıyor; ama türbe bir şekilde yerinde kalıyor. Şu anda da insanlar dua etmek için buraya geliyor,” dedi.
AFYONKARAHİSAR’I EVLİYALAR KORUYOR sözleriyle evliyaların şehrin başına gelen felaketlerden korunduğunu savunan Erdem, “Camilerimizde ve kalemizin eteğinde evliyalara ait yatırlar var. Bu zatların vesilesiyle Afyonkarahisar şimdiye kadar pek çok sıkıntıyı atlatmıştır. Herkes için kıymetli ve dikkatli bakılan bir kutsal figürdür,” şeklinde konuştu.
“EŞİMİN RÜYASINA GİREREK YARDIM İSTEMİŞ” diyerek mahalleye kiracı olarak geldikleri dönemde yaşanan olayı aktaran Erdem, eşinin rüyasına giren Askeri’nin şöyle dediğini aktardı: “Kızın burada uyuyor ama çocuklar etrafı kirletiyor; bir temizle, al.” Eşinin rüya sonrası temizliği yaptığına dair anlatım, zatın değerini vurguluyor. Erdem ayrıca, “Zat gerçekten çok değerli biri,” diye ekledi.
DİNİ VE AHLAKİ KONULARI İŞLEDİ Afyonkarahisar’ın kültür hayatında önemli yere sahip olan Muhammed Askeri’nin, Hisarardı Medresesi’nde müderrislik yaptığı ve uzun yıllar Halveti şeyhliğini sürdürdüğü biliniyor. Divanı 4 bin beyitlik olup aruz ve hece ölçülerinde yazılmıştır ve eserlerinde dini ile ahlaki konulara ağırlık vermiştir. Zira ayetlerden ve hadislerden de faydalanan şair, divanında yaklaşık 59 ayete yer vermiştir. Afyonkarahisar’daki bir nüshası, Konya’daki bir nüshası ve İstanbul Üniversitesi kitaplığındaki kopyası bu eserin önemli temsillerindendir.
Kaynak: Demirören Haber Ajansı / Umut Halavart – Yaşam Kaynak: Haberler.com